Ich-Block
1. Die Möglichkeitsintuition (extrovertierte Intuition, Ne) als Basisfunktion
ILE ist in der Regel eine Person, die das „große Gesamtbild“ sieht und dazu neigt, in Verallgemeinerungen über Menschen und Dinge zu sprechen. Dabei lässt er alle Details aus, die er für banal oder uninteressant hält. Er ist sich dessen bewusst, was ihn interessiert und was ihn langweilt. Dies führt dazu, dass er immer nach neuen und überraschenden Dingen sucht. Zu jedem Zeitpunkt hat ILE in der Regel eine Reihe von Projekten und / oder Fähigkeiten, an denen er arbeitet, und er bleibt bei diesen Interessen, solange er das Gefühl hat, dass sie ein Wachstumspotenzial haben. ILE wird schnell von Routineaufgaben gelangweilt, besonders wenn sie viele Wiederholungen und wenig Innovation erfordern. Er toleriert sie allerdings, wenn sie notwendig sind, um in der Gesellschaft erfolgreich zu sein.
ILE ist ein kreativer Denker und genießt es, über seine oft ungewöhnlichen Perspektiven mit anderen zu diskutieren. Diese werden häufig durch einzigartige und seltsame (aber effektive) Analogien ausgedrückt.
ILE ist sich ständig der Möglichkeiten, die den sozialen, natürlichen oder anderen Systemen innewohnen bewusst. Außerdem sieht er die Bereiche mit dem größten Potenzial in diesen Systemen. ILE arbeitet mit extrovertierter Intuition, um sich auf die verschiedenen Variablen, die ständig in der Umgebung ausgedrückt werden, einzustimmen und mögliche Zusammenhänge und Grenzen des Kontexts aufzuklären, um zu ändern, wie man das wahrnimmt, was sich entweder unter der Oberfläche des Alltags oder in dynamischeren technischen Bereichen bewegt. Für ILE ist die Welt ein riesiges Netzwerk von Sternen mit unendlich austauschbaren Konstellationen, die aus einem offenen Rahmen hervorgehen. Die extrovertierte Intuition als Basisfunktion treibt mit weißglühender Intensität die aktive Neuordnung der Legoblöcke der Realität voran; nicht unbedingt mit der Absicht der Konstruktion oder Kreativität, sondern mit dem ultimativen Ziel, Neuheit und neue Perspektiven einzuführen.
Kombiniert mit der introvertierten Logik als Kreativitätsfunktion, findet die extrovertierte Intuition kompatibles, aber diszipliniertes, objektives Denken, um ihre irrationale, unkontrollierte Natur in ein potenziell funktionales Talent einzubauen.
2. Die Strukturlogik (introvertierte Logik, Ti) als Kreativitätsfunktion
ILEs sind besessen davon, wie die Dinge funktionieren und zusammenarbeiten. Zu verstehen, wie etwas funktioniert, ist lediglich die Basis für einen ILE. Wenn ILE etwas Neues oder Interessantes findet, denkt er darüber nach, wie es in Verbindung mit anderen Objekten verwendet werden könnte, mit denen er in der Vergangenheit in Berührung gekommen ist.
ILE wird frei äußern, ob eine Regel (insbesondere eine, die ihm von der Gesellschaft auferlegt wird) für ihn Sinn macht. Wenn dies nicht der Fall ist, wird er die Regel brechen oder einen kreativen Weg finden, um sie zu verspotten und damit seinen Widerspruch auszudrücken, anstatt innerhalb des Systems selbst daran zu arbeiten, die Regel zu ändern. Im Gegensatz zu Soziotypen, die die Strukturlogik (Ti) als Basisfunktion haben (LII und LSI), wird er die Regel oft nicht durch eine eigene ersetzen.
ILE hat keine Angst davor, über seine Ansichten zu diskutieren und zu streiten. Es mag oft so aussehen, als ob er sie ernster nimmt, als er es tatsächlich tut. ILE verwendet strukturelle Rahmenwerke nur, wenn sie in seinen Augen eine intuitive Relevanz haben, z.B um ein Problem, an dem er interessiert ist, zu verstehen und zu lösen. So erscheinen seine Gedanken oft unstrukturiert. Besonders wenn seine Handlungen andere betreffen, wird ILE sicherstellen, dass sie logisch konsistent und fair sind.
Über-Ich-Block
3. Die Willenssensorik (extrovertierte Sensorik, Se) als Rollenfunktion
ILE fällt es schwer, uninteressante und langweilige Arbeit einfach aus Verantwortung zu machen. Wenn er sie tun muss, wird er seinen eigenen Mangel an Disziplin sehr stark spüren. Für ILE ist es bequemer, wenn er einen flexiblen Zeitplan und die Möglichkeit hat, dem nachzugehen, was ihn momentan am meisten interessiert.
ILE ist typischerweise nur in der Lage, kurze anstrengende Aktivitäten auszuhalten.
ILE ist nicht daran interessiert, andere Personen zu Handlungen zu zwingen und er ist nicht begeistert von Menschen, die anderen ihren Willen aufzwingen. Er reagiert daher heftig, wenn jemand ihm direkte Befehle erteilen will. Er verabscheut häufig die auf diese Weise ausgeübte Autorität und wird oft Machtmissbräuche anfechten. Wenn er von einem aggressiven Soziotypen mit dominantem Se in die Ecke gedrängt wird, wird der oft harmlos erscheinende ILE sofort aufstehen, um der Bedrohung zu begegnen und sie mit sorgfältig gefertigter Leichtigkeit niederzuschlagen. Der Einfluss, den ILE auf die Gesellschaft hat, beruht für gewöhnlich auf seinem Verständnis der Funktionsweise der Welt und nicht auf einer Position materiellen Einflusses. Zum Beispiel wird ILE eher eine Person an der Macht beraten, als selbst eine offizielle Position von hoher Autorität einzunehmen. Er wird nur dann eine solche Position einnehmen, wenn es notwendig ist (und wenn niemand anders dies tut).
4. Die Beziehungsethik (introvertierte Ethik, Fi) als Verletzbarkeitsfunktion
ILE ist instabil bei der Aufrechterhaltung der psychologischen Distanz. Ihm kann es Schwierigkeiten bereiten, eine klare Anziehung zu zeigen. Er kann seine persönlichen Gefühle unterdrücken und die öffentliche Untersuchung seiner Verlangen vermeiden. ILE neigt dazu, sich nicht bewusst zu sein, wie andere ihn beziehungstechnisch betrachten. Er ist sehr instabil in seinen Vertrauensgraden. Solange sie nicht legitimiert sind, betrachtet er Beziehungen sehr skeptisch. Dies kann zu einem Misstrauen gegenüber anderen und zu einer allgemeinen Skepsis bezüglich der Meinung anderer über ihn führen, was möglicherweise zu irrationalem Verhalten führt, das auf falschen Vorstellungen in diesem Bereich beruht. Er schätzt Menschen, die ihm den Status einer Beziehung versichern können.
Emotionale Reaktionen auf ein Trauma werden sich oft einige Jahre später manifestieren, ausgelöst durch Dinge, die wenig mit dem für die Reaktion verantwortlichen Ereignis zu tun haben (zum Beispiel tauchen Verlustängste nach dem Besuch eines Pflegeheims aus).
ILE kann viele akzeptierte moralische Regeln mit Verachtung betrachten, wenn sie in seinen Augen keinen logischen Sinn ergeben. Er kann frustriert sein, wenn bequeme Schlupflöcher in einem System als moralisch „verboten“ gelten. ILE kann sogar zu dem Schluss kommen, dass er, wenn er rechtlich nichts Falsches getan hat, unmöglich etwas moralisch falsch gemacht haben kann. Ein solches Denken kann ethische Soziotypen irritieren. Unter extremeren Umständen wird ILE Moral als nur ein anderes System ansehen, das auseinander genommen und studiert werden kann. Dadurch kann er Soziotypen schockieren, die moralische Traditionen schätzen, wenn er Logik und seine kluge Einsicht benutzt, um moralische Imperative aufzulösen (z.B.: „Sie können Menschenopfer als etwas grundsätzlich Falsches betrachten, aber das ist nur das Resultat Ihrer Erziehung. Wenn Sie als Azteker aufgewachsen wären, hätten Sie es als eine bemerkenswerte Sache gesehen, in der Überzeugung, dass es dafür verantwortlich ist, dass ihre Pflanzen bewässert werden und die Sonne sich über den Himmel bewegt“).
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5. Die Empfindungssensorik (introvertierte Sensorik, Si) als Suggestiv-Funktion
ILE braucht Hilfe bei der Ausbalancierung seines Innenlebens. Er braucht Menschen, die ihm Freude an all den Dingen im Leben um ihn herum herleiten, damit er sich nicht nur auf seine mentalen Aktivitäten fokussiert. ILE schätzt Menschen, die eine solide Sinneswahrnehmung besitzen und die ihm dabei helfen können, ein gesundes Gefühl der Freude aus seiner Umgebung zu bekommen.
ILEs Fokussierung darauf, ständig neue Dinge zu jagen, lässt ihn oft sein körperliches und seelisches Wohlbefinden vernachlässigen. Er schätzt angenehme Stimuli, die ihm helfen, seinen aktiven Geist für eine kurze Zeit „abzuschalten“ und eine Art Gleichgewicht zwischen dem geistigen und körperlichen zu finden. ILE wird für gewöhnlich kurze körperliche Anstrengungen unternehmen, um eine Pause von seinen Interessen zu bekommen.
6. Die Emotionsethik (extrovertierte Ethik, Fe) als Aktivierungsfunktion
ILE genießt lebhafte und spaßige Interaktionen mit Menschen. Er neigt dazu, emotionslos zu sein, wenn er allein gelassen wird. Er ist jedoch nicht dazu geneigt, diese Atmosphäre selbst zu schaffen. ILE erschafft lieber Situationen, in denen die Chance besteht, dass andere die emotionale Initiative ergreifen und eine lustige und emotional anregende Atmosphäre schaffen. Das Scheitern bei solchen Versuchen stößt auf Bestürzung, die ILE entweder verbirgt, oder er reagiert darauf mit Frustration und Ärger. Er kann die Stimmung einer Situation falsch einschätzen und seine Umgebung durch Versuche, die Stimmung zu heben, irritieren. Da ihm die Feinheit einer Person mit Fe als Basisfunktion fehlt, kann er von denen, die denken, dass ein Gefühl für den Moment wichtig ist, als albern oder unreif angesehen werden.
Es-Block
7. Die Zeitintuition (introvertierte Intuition, Ni) als Kontrollfunktion
Während ILE dem Beobachter völlig spontan erscheinen mag, wird er oft intensiv für den Fehlschlag seiner Ideen planen, um die Unterstützung anderer zu sammeln und sie zur Verwirklichung zu führen. Als Nebenprodukt wird ILE Vorträge über Voraussicht und Planung als irritierend und unnötig betrachten. Es besteht keine Notwendigkeit, das, was er bereits in seinem Verstand in Betracht gezogen hat, nochmal durchzugehen.
Zusätzlich verliert ILE mit zu viel Aufmerksamkeit auf die Konsequenzen den Nervenkitzel der Entdeckung, der mit seiner Basisfunktion verbunden ist. Er zieht es vor, über unmittelbare Möglichkeiten nachzudenken (Ne) und was getan werden kann, um sie zu materialisieren (Ti), anstatt über den Ausgang dessen nachzudenken, was sein könnte oder was nicht.
8. Die Handlungslogik (extrovertierte Logik, Te) als Standardfunktion
Obwohl ILE vor allem in Verbindung mit seiner Kontrollfunktion Ni praktisches oder effizientes logisches Denken nachweisen kann, wird er typischerweise nur darauf zurückgreifen, um die Vorzüge seiner Ideen zu verkaufen. ILE beschäftigt sich mehr mit der Möglichkeit, etwas zu erschaffen, als den besten Weg zu finden, etwas zu tun.
Wenn der Bedarf besteht, wird ILE eine praktische und realistische Begründung oder Lösung liefern, man sollte aber auf eine Richtung vorbereitet sein, die außerordentlich unorthodox ist.
ILE lässt sich nicht nach den Regeln der Konvention einrahmen, sondern er sucht aktiv nach neuen Wegen, um eine Aufgabe auszuführen. Dadurch kann ILE als jemand wahrgenommen werden, der Abkürzungen nimmt. Für andere kann dies als eine Abschaffung der Regeln angesehen werden, und zwar zu Recht, da ILE die Idee einer vorgegebenen Art der Ausführung einer Aufgabe nicht mag. Es ist kontraintuitiv zu seinem Ego. ILE neigt eher dazu, auf spielerische Weise Konventionen neu zu erfinden, um zu zeigen, wie seine Fähigkeiten am besten genutzt werden, oder um zu beweisen, dass seine Art, sich der Aufgabe zu nähern, die Effizienz und Praktikabilität von Te-Soziotypen übertrifft.
Häufige soziale Rollen
– Der Debattierer, der mit jedem über alles streitet.
– Der Karriere-Guru, der seinen ohnehin schon langen Lebenslauf durch den gezielten Erwerb relevanter Erfahrungen stetig aufbaut.
– Der Clown, der immer albern und frivol ist.
– Der kontaktfreudige Nerd, der Witze über Dinge wie Parabeln macht, Gadgets liebt und Dinge wie Fischerwesten zur Arbeit und auf Partys trägt, weil die Taschen praktisch sind, um Dinge zu verstauen.