Ich-Block
Mit Fi geblockt von Se in ihrem Ich-Block liegt der primäre Fokus der ESIs im Leben auf stabilen inneren Kriterien für persönliche Beziehungen, also auf ethischen Prinzipien, durch die sie ihr Verhalten und ihre eigenen Ideen sowie das Verhalten anderer bewerten, was aus Eindrücken der realen Welt und wie Menschen wirklich sind aufgebaut ist, und nicht auf Idealismus, Vorstellungskraft oder nicht demonstriertes Potenzial in Menschen.
1. Die Beziehungsethik (introvertierte Ethik, Fi) als Basisfunktion
ESI sieht die Realität vor allem durch statische persönliche Ethik und stabile zwischenmenschliche Bindungen zwischen Individuen, einschließlich sich selbst, wo der Status dieser zwischenmenschlichen Bindungen durch seine persönliche Ethik bestimmt wird. ESI ist sehr zuversichtlich, die ethischen oder moralischen Qualitäten und deren Konsistenz von anderen Menschen und von sich selbst beurteilen zu können. Dies lässt ESIs für weniger geneigte Menschen „urteilend“ oder „selbstgerecht“ erscheinen. Wenn ESI Schwierigkeiten hat, den Status einer persönlichen Beziehung zu bestimmen, wird er Maßnahmen ergreifen, um zu einer Schlussfolgerung zu kommen, aber wenn sich die Person dem entzieht, wird er die Beziehung als nicht der Mühe wert betrachten. Sein eigener Sinn für Beständigkeit in der persönlichen Ethik und in seinen Beziehungen zu anderen ist ein sehr starker Faktor in seinem Selbstwertgefühl.
Dies zeigt sich darin, dass die persönliche Loyalität und Integrität sowohl seitens ESI als auch von anderen sehr hoch geschätzt wird. Der Gedanke, dass er dabei versagt hat, ist für einen ESI äußerst ärgerlich, und eine solche Bemerkung, die von anderen gemacht wurde, wird als die ultimative Beleidigung angesehen, wenn ESI selbst nicht einverstanden ist. Gleiches gilt für Vorwürfe unethischen oder prinzipienlosen Verhaltens, die ESI als ungerechtfertigt ansieht.
ESIs sind sehr viel selbstsicherer als andere Personen, was den Status einer persönlichen Beziehung betrifft – und wie sie aus ihrer Sicht sein sollte; Daher nehmen es ESIs oft selbst in die Hand, den Status solcher Beziehungen zu etablieren, zu erhalten, zu bewahren oder zu verändern.
2. Die Willenssensorik (extrovertierte Sensorik, Se) als Kreativitätsfunktion
ESIs ergreifen direkte Maßnahmen, um ihre Ziele und Wünsche angesichts äußerer Hindernisse und auch der Interessen ihrer engen Freunde, Familie oder Mitarbeiter zu erreichen. Dies kann beinhalten, andere dazu zu drängen, die notwendigen Maßnahmen zu ergreifen, in bestimmten Situationen absichtlich Druck auszuüben oder abrupt eine organisatorische Rolle zu übernehmen. ESIs suchen generell keine Konfrontation, aber sie haben auch keine Angst davor. Sie neigen dazu, entschlossen zu handeln und diese Qualität an sich und anderen zu schätzen; Dies führt jedoch auch zu gelegentlichen Impulsivitäten, die zu Handlungen führen, die ESI später mit erheblicher Selbstkritik bedauert und sich wünschte, er hätte sie nicht getan.
ESIs nehmen ihre Verantwortungen ernst und tendieren dazu, sie gewissenhaft und sorgfältig auszuführen. Sie erwarten dasselbe von anderen und machen das klar. Sie können sehr fordernde Mitarbeiter und Chefs sein, aber nicht mehr als sie selbst sind.
ESIs tendieren dazu, das ethische Verhalten von Menschen so zu bewerten, „wie es ist“ und nicht „so wie es sein könnte“ oder „wie es je nach dem Kontext oder dem Standpunkt einer anderen Person interpretiert werden könnte“. Das bedeutet, dass sie als unerbittlich hart, sogar unversöhnlich oder nachtragend wahrgenommen werden können, wenn sie etwas korrigieren, bestrafen oder sogar rächen, was sie als unethisches Verhalten ansehen, insbesondere als Vertrauensbruch. „Das Böse muss bestraft“ oder sogar „zerstört“ werden, ist eines der Mottos der ESI.
ESIs legen großen Wert auf langfristige Errungenschaften und die Anhäufung von Wohlstand, aber nur so lange, wie sie nicht mit ihren Fi-Prioritäten kollidieren.
ESIs haben ein starkes Gespür dafür, was körperlich attraktiv ist und was nicht, und werden sich oft mit sehr strengen Kriterien messen.
Über-Ich-Block
Da Ne mit Ti im Über-Ich blockiert ist, sehen ESIs im Wesentlichen keinen Sinn darin, spekulative und logisch konsistente Ideen zu diskutieren, wenn sie keine offensichtliche Verbindung zur Realität haben und nicht berücksichtigen, wie sie Individuen beeinflussen.
3. Die Strukturlogik (introvertierte Logik, Ti) als Rollenfunktion
ESI ist in der Lage, für kurze Zeit über Dinge aus einer leidenschaftslosen akademischen oder theoretischen Sichtweise zu sprechen, scheint dabei jedoch übermäßig trocken zu sein und neigt dazu, sich zu verspannen. Wenn er sich verpflichtet fühlt, logisch eine persönliche Entscheidung zu begründen, die aus den von ihm bestimmten Gründen getroffen wird, versucht ESI dies zu tun, wird aber schnell verärgert, wenn auf die Inkonsistenz seines logischen Arguments hingewiesen wird. Er erklärt dann entweder die ethische Motivation oder vermeidet das Thema ganz.
ESIs sehen den Wert von logischer Konsistenz in Systemen für Bereiche oder Aufgaben, die sie als nützlich erachten, sehen jedoch keinen Sinn darin, wenn das Streben nach einer solchen Konsistenz zu weit von der praktischen Realität oder von Bedenken bezüglich Individuen und deren Beziehungen abweicht, und sie sind nicht wirklich an Diskussionen von anderen interessiert, die sich dafür entscheiden.
4. Die Möglichkeitsintuition (extrovertierte Intuition, Ne) als Verletzbarkeitsfunktion
ESI ist sehr skeptisch gegenüber Ideen und Möglichkeiten, die möglicherweise nirgendwohin zu führen scheinen, und sucht konkrete Garantien, dass der tatsächliche materielle Nutzen erreicht wird. ESIs bevorzugen die Art von Ideen, die konkreten Nutzen haben (Lösungen anbieten) und nicht die Art, die am ehesten zu Umwälzungen und unerwünschten Veränderungen führt. Sie wollen also nicht von allen möglichen Problemen in einer Situation hören, sie hören lieber nur die sehr wahrscheinlichen Probleme (wenn es welche gibt) und die Vorteile.
ESI hasst es, das Potenzial von Menschen einzuschätzen oder an Aktivitäten teilzunehmen oder Fähigkeiten zu entwickeln, bei denen er noch keine Erfahrung hat; vor allem ist er unbehaglich bei Diskussionen von anderen Menschen über sein eigenes Potenzial. Dies macht ESI besorgt über den Eindruck, den er auf andere Menschen in diesen Bereichen macht. Er neigt dazu, gegenüber seinem eigenen Potential entweder über-skeptisch zu sein oder in das andere Extrem zu gehen und gelegentlich seine Möglichkeiten in bestimmten Bereichen zu überschätzen.
Über-Es-Block
Da Te mit Ni in ESIs Über-Es blockiert ist, legen sie großen Wert auf genaue und nützliche Informationen, gepaart mit einem Gefühl der Möglichkeit, wann man darauf reagieren kann oder nicht. Sie sammeln eifrig Informationen und nutzen sie produktiv, sind aber oft unsicher bezüglich ihrer Genauigkeit und Effizienz und hinsichtlich des Zeitpunkts für ihre beste Anwendung. Sie sind für gewöhnlich besorgt darüber, Dinge auf später zu verschieben und so geneigt, vorschnelle Maßnahmen zu ergreifen. Input von anderen in diesen Bereichen wird am meisten geschätzt.
5. Die Handlungslogik (extrovertierte Logik, Te) als Suggestiv-Funktion
ESI fühlt sich zu Menschen hingezogen, die als sachkundig, wahrheitsgetreu und bereit angesehen werden, dieses Wissen in Bereichen zu teilen, die für ESI als interessant und nützlich für die Erzielung von Produktivität und Effizienz angesehen werden. Verlässliche Informationen und nicht die fertige Analyse zieht ESI an: Fakten und Erklärungen, keine Antworten, die sich auf die Schlussfolgerungen beschränken, die sie eher als bloße Meinungen ansehen. Aus dem gleichen Grund vermeidet ESI Menschen, die dazu neigen, unzuverlässige oder einfach unwahre Informationen zu geben.
ESI neigt dazu, sich der Produktivität seiner Handlungen nicht sicher zu sein und verlässt sich unbewusst auf andere, um ihm Eindrücke und Ratschläge über die besten und produktivsten Methoden zu geben. Er hat Schwierigkeiten zu bewerten, wie viel Arbeit er geleistet hat, ob sie ausreichend ist und wie viel sie tatsächlich wert ist. ESI bewundert Menschen, die sich der Produktivität ihrer Handlungen bewusst sind und immer versuchen, etwas Rationales und Sinnvolles zu tun.
ESIs sind sehr daran interessiert, Informationen zu Themen zu sammeln, die sie nützlich oder einfach nur interessant finden, aber sie brauchen auch die Gesellschaft von Personen, mit denen sie Bewertungen über die Genauigkeit und den Nutzen dieser Informationen austauschen können.
6. Die Zeitintuition (introvertierte Intuition, Ni) als Aktivierungsfunktion
ESI schätzen es, regelmäßig eine externe Bewertung der Entwicklung einer Situation zu bekommen, um nicht übermäßig beunruhigt zu sein. Ohne eine Bestätigung von außen, dass eine Aufgabe ohne Eile rechtzeitig erfüllt werden kann, oder dass es keine Notwendigkeit gibt, sich mit einer laufenden Entwicklung zu befassen und dass es im Moment am besten ist abzuwarten, werden ESIs Angst bekommen und sich Sorgen über die Zeit machen. Dadurch sind sie geneigt zu versuchen, mit solchen Problemen sofort und manchmal impulsiv umzugehen.
ESIs sind entschlossen und energisch im Umgang mit Situationen, die sich vor ihren Augen entwickeln, aber gleichzeitig möchten sie vermeiden, zu impulsiv zu sein und Maßnahmen zu ergreifen, die sie später bereuen werden. Sie bewundern Menschen, die immer zu wissen scheinen, wann es am besten ist, zu handeln, oder sich die Zeit für einen günstigeren Moment zu sparen, und zielen darauf ab, solchen Leuten nachzueifern, oft erfolgreich; Gleichzeitig sind ESI jedoch besorgt, dass sie zu viel über die Konsequenzen nachdenken, anstatt zu handeln, daher handeln sie manchmal impulsiv.
ESIs legen großen Wert darauf, über die Konsequenzen von Handlungen nachzudenken und ob sie opportun sind oder nicht, aber solche Überlegungen werden oft durch ihre Neigung, Maßnahmen zu ergreifen, bevor es zu spät ist, überstimmt.
Es-Block
Mit Fe geblockt mit Si in ihrem Es sind ESIs zuversichtlich in ihrer Fähigkeit, eine angenehme, gemütliche, emotionale und sensorische Atmosphäre in sich selbst und anderen zu fördern, und in ihrer Bewertung solcher Angelegenheiten; aber sie betrachten sie als eine Quelle der Unterhaltung und nicht als eine Priorität. Dementsprechend neigen sie dazu, Leute nicht verstehen, die solche Dinge zum obersten Ziel ihres Lebens machen.
7. Die Emotionsethik (extrovertierte Ethik, Fe) als Kontrollfunktion
ESI ist perfekt in der Lage, sich in eine emotionale Gruppensituation zu integrieren, wie zum Beispiel von Leuten, die Spaß haben und Witze machen, und diese Stimmung in sich selbst für lange Zeit aufrechtzuerhalten. ESI ist für gewöhnlich auch in der Lage, eine solche Atmosphäre selbst zu fördern. Er sieht jedoch keinen Sinn darin, wenn ihn sein eigener innerer Gemütszustand nicht dazu bewegt, besonders wenn er gegenüber den anderen Beteiligten keine positiven privaten Gefühle hat.
ESI ist sich der Notwendigkeit bewusst, eine „höfliche Fassade“ in bestimmten sozialen und beruflichen Situationen zu erhalten, auch in Gegenwart von Menschen, die er nicht mag, oder in Zeiten negativer innerer Emotionen, aber er wird sich weigern, sich aktiv zu integrieren oder eine positive äußere emotionale Atmosphäre zu fördern: Für ESI würde das bedeuten, die Grenze von Höflichkeit zu Heuchelei zu überschreiten. Die Abneigung von ESI zu diesem Vorgehen nimmt mit seinen Gefühlen der Nähe zu den anwesenden Personen zu.
Dementsprechend ist ESI sehr zuversichtlich in seine Fähigkeit, zu sehen, wenn eine andere Person eine emotionale Atmosphäre in der Gruppe „verdirbt“, ohne es zu bemerken, und wird diese Person diskret warnen, wenn ESI es in dieser Situation als ratsam erachtet. ESI betrachtet solche sozialen Fehltritte jedoch nicht als einen Charakterfehler in der Person und kann sogar durch diese Art von Unbehaglichkeit beruhigt werden.
Die Fähigkeit von ESI, in eine angenehme soziale Atmosphäre zu verschmelzen, wenn er keine starken Gründe dafür sieht und dann dennoch aktiv dagegen vorgeht, wenn er es für erforderlich hält, kann von denjenigen, die für Fe sensitiver sind, als absichtliche „Zickigkeit“ wahrgenommen werden.
8. Die Empfindungssensorik (introvertierte Sensorik, Si) als Standardfunktion
ESI ist zuversichtlich, dass er die körperliche Verfassung und das Wohlbefinden von sich selbst und anderen erkennen und bewerten kann; auch ästhetische Empfindungen und die inneren Wirkungen sensorischer Stimulanzien, wie gutes Essen und entspannende Situationen. Er kann eine überzeugende Beurteilung dieser Dinge liefern, wenn er dazu aufgefordert wird, jedoch betrachtet ESI beruhigende, entspannende Dinge und Diskussionen über sie als Quellen der Unterhaltung und nicht als eine Priorität im Leben. Er nimmt sie nicht sehr ernst oder beschäftigt sich sehr oft damit, trotz seines allgemeinen Vertrauens in diesen Bereichen. Wenn er sich entscheidet, die Aufmerksamkeit auf seine körperliche Verfassung und sein Wohlbefinden zu lenken, ist er eher geneigt, einen Se-Ansatz zu bevorzugen und sich selbst oder anderen eine strenge, anspruchsvolle Ernährungs- oder Bewegungstherapie aufzuerlegen.
Dementsprechend wird ESI bereit sein, anderen auf Wunsch Ratschläge zu geben, wenn er es für wirklich notwendig erachtet, aber er wird es nicht als eine sehr wichtige Fähigkeit oder Priorität bei anderen Personen betrachten und wird tatsächlich irritiert werden von Personen, die solche Überlegungen in den Mittelpunkt ihres Lebens stellen.
ESIs sind in der Regel dazu geneigt, einen Großteil ihrer Freizeit und ihres verfügbaren Einkommens für Dinge zu verwenden, die mit Si zusammenhängen, wie gutes Essen, entspannende Atmosphären an angenehmen Orten und Aktivitäten im Freien, auch mit dem Ziel, Fi-Bindungen zu fördern; aber nur so lange, wie solche Aktivitäten die Hauptziele des ESI nicht gefährden, in welchem Fall sie fallengelassen werden.
Häufige soziale Rollen
– Der Moralist, der Menschen schnell nach gutem und schlechtem Verhalten beurteilt, leicht Fehler findet und ebenso leicht bestraft.
– Der hingebungsvolle Arbeiter, der seine Pflicht still und unermüdlich erfüllt und dasselbe von anderen erwartet.
– Der sentimentale, aber hartnäckige Leistungsträger, der eine sehr starke Motivation hat, ein bestimmtes prestigeträchtiges Karriereziel zu erreichen, aber dennoch viel zwischenmenschliche Sensibilität und oft Unsicherheit hat.