Informationeller Metabolismus

Metabolismus der Information

Grundbegriff

Das Modell des informationellen Metabolismus wurde erstmals von Kępiński (1970) vorgestellt und von ihm und anderen weiterentwickelt. Kępiński behauptete, dass technische Modelle eine dualistische Charakterisierung von Menschen vorschreiben – was impliziert, dass mentale Prozesse somatische Prozesse mechanistisch steuern und sehr wenig über das psychologische Leben, z. B. Erfahrungen, Kreativität, erklären. Er betrachtete biologische Modelle als näher an der psychologischen Realität als technische, weil sie das Leben in Betracht ziehen.

Der Begriff „energetisch-informativer Metabolismus“ wurde von Kępiński verwendet, um das Leben oder genauer gesagt zwei Prozesse zu bezeichnen, ohne die das Leben nicht möglich wäre. In den Anfangsphasen der phylogenetischen Entwicklung dominiert der Energiemetabolismus, aber er existiert immer gleichzeitig mit dem Informationsmetabolismus, z. B. der Verarbeitung von Information bezüglich der Nahrungsquellen. Mit fortschreitender Entwicklung gewinnt der Informationsmetabolismus an Bedeutung, und in extremen Situationen wird die gesamte verfügbare Energie für die Informationsverarbeitung genutzt. Das Informationsmetabolismusmodell basiert auf einer Analogie zur strukturellen Organisation der Zelle und versucht, die Informationsverarbeitung als analog zum Energiestoffwechsel zu beschreiben. Nach Kępiński funktioniert der „Metabolismus der Information“ (Die Verarbeitung von Information) wie eine Zelle, das heißt, er hat seine eigene Grenze, analog zur Zellmembran; ein Kontrollzentrum ähnlich dem Zellkern; ein System zur Informationsverteilung und -verarbeitung, ähnlich dem endoplasmatischen Retikulum und Lysosom; und eine Energiequelle, ähnlich den Mitochondrien. Kępińskis Ansicht beruhte auf einer Verallgemeinerung des Carnot-Prinzips, das besagt: „Der Organismus ist ein offenes System und seine Negentropie steigt oder fällt als Ergebnis von Prozessen, die durch die Gesetze der Lebens- und Artenerhaltung beschrieben werden“. Dies sind zwei von Kępiński anerkannte biologische Gesetze. Er beschreibt auch zwei Phasen eines solchen Stoffwechsels. Die erste Phase, die fast vollständig unbewusst ist und in unteren Teilen des Gehirns (Diencephalon und Rhinencephalon) lokalisiert ist, schafft eine Grundhaltung „für“ oder „gegen“ einige Aspekte der Umwelt. Die zweite Phase, die bewusst und im Neocortex lokalisiert ist, ist verantwortlich für aktives Verhalten in Bezug auf die Umwelt.

Grundlegende Funktionen und Strukturen

Kontrollzentrum

Informationsmetabolismus findet innerhalb eines definierten Raumes und Zeit statt. Es verfügt über ein Kontrollzentrum – das heißt, das Ego oder „Ich“ – und funktionale Strukturen, die den Empfang, die Verarbeitung und die Assimilation von Informationen sowie die Regulierung der eigenen Aktivitäten des Organismus ermöglichen. Der Informationsmetabolismus wird durch die phylogenetische und ontogenetische Vergangenheit des Organismus bestimmt, aber er ist auch an der Verfolgung von Zielen beteiligt, die in die Zukunft reichen. Sie erzeugt individuell variierende Bilder (Funktionale Strukturen) der Außenwelt, die, obwohl sie objektiv gleichförmig sind, von jedem Individuum als einzigartig und verschieden wahrgenommen werden.

Funktionsstrukturen

Der Begriff „funktionale Struktur“ wird von Kępiński für die schematische Darstellung von Wahrnehmung und Aktivität verwendet.

System der Werte

Entscheidungsfindung wird als eines der grundlegenden Merkmale des Lebens anerkannt; es hat verschiedene Freiheitsgrade in verschiedenen Organismen – begrenzt in den primitivsten Organismen und maximal im Menschen. Die Hierarchie der Werte bestimmt die Mechanismen, die die Informationen auswählen und filtern, die eine bestimmte Entscheidungsebene erreichen. Dieses Wertesystem hat drei Ebenen (Kępiński, 1977):

Die erste ist biologisch und beschäftigt sich mit allem, was durch das Konzept der biologischen Programmierung beschrieben wird (das heißt, alles, was der Mensch von Geburt an mitbringt und in gewissem Maße kontrollieren kann). Es wird durch zwei grundlegende biologische Gesetze bestimmt: Selbst- und Artenerhaltung. Je nachdem, wie gut sie etabliert sind, kann man von einer größeren oder geringeren Lebensdynamik eines Individuums sprechen.

Die zweite Ebene bestimmt eine emotionale Einstellung (das heißt, „dafür“ oder „dagegen“). Es ist durch die Bildung von Komplexen gekennzeichnet, die emotionale Zentren sind, in denen die emotionalen Beziehungen eines Individuums mit der Umgebung zusammentreffen. Diese Zentren sind in der Regel um eine wichtige Person aus der Kindheit gebildet und beeinflussen die emotionalen Beziehungen einer Person im späteren Leben. Komplexe können auch in Verbindung mit traumatischen Situationen auftreten und die Einstellungen eines Individuums zu ähnlichen Situationen, die später im Leben auftreten, beeinflussen. Komplexe werden durch Wiederholung fixiert. Die biologischen und emotionalen Ebenen befinden sich unterhalb der Schwelle des Bewusstseins, das heißt, sie sind automatisch. Sie bilden eine „echte Wertehierarchie“ („Ich bin wirklich so“), basierend auf festen und automatischen Tendenzen, Gewohnheiten und Einstellungen.

Die dritte Ebene ist soziokulturell und bestimmt, wie sich ein Individuum in die Zukunft projiziert („Ich möchte so sein, das sind meine Ziele, das scheint mir am wichtigsten“). Diese Ebene ist bewusst und besteht aus den Bestrebungen, Idealen und kulturellen Modellen eines Individuums. Es bezieht sich auf die Hierarchie der Werte der sozialen Umwelt.

Die reale Wertehierarchie ist wichtiger für die Entscheidungsfindung, aber die endgültigen Entscheidungen werden von allen Ebenen des Wertesystems bestimmt, einschließlich der idealen Hierarchie. Daher kann der Wille eines Individuums sein Verhalten bis zu einem gewissen Grad kontrollieren.

Ordnung aufrecht erhalten

„Ordnung ist die Essenz der Struktur. Die Erhaltung von Struktur und Ordnung im Energiestoffwechsel erfordert keine Anstrengung, zumindest keine bewußte Anstrengung, dafür wird durch physiologische Mechanismen gesorgt. Ihre Erhaltung im Informationsmetabolismus ist mit kontinuierlichen Bemühungen verbunden, die auf die richtige Auswahl von Informationen gerichtet sind, die von außen und innerhalb des Organismus kommen, und auf die Wahl geeigneter Reaktionsformen. Diese Integrationsbemühung ist weitgehend unbewusst. Der Teil, der unser Bewusstsein erreicht, reicht jedoch aus, um zu erkennen, wie viel Aufwand es erfordert, Ordnung in das Chaos widersprüchlicher Emotionen, Ideen, Pläne und Sichtweisen auf die Welt und uns selbst zu bringen. Integrationsbemühungen sind bewusst, wenn sie in einem Akt des Willens Gestalt annehmen. Der Informationsmetabolismus wird subjektiv als ein Empfindungsdruck der Außenwelt erlebt, den der Mensch unter mehr oder weniger Spannung zu ordnen und zu sortieren versucht und durch den die Erfahrungswelt des Menschen sein Leitmotiv und seine Farbe ständig verändert. „(Kępiński, 1979)

Autonome psychologische Aktivität

Tagträume sind das beste Beispiel für die eigenen geistigen Aktivitäten des Menschen. „Tagträumen ist etwas, das am meisten ‚meins‘ ist“ – man hat eine absolute Macht darüber, während man keine Macht über die Realität hat. Man kann nur dafür kämpfen, abwechselnd gewinnen oder verlieren. Je schwächer die Möglichkeit der Expansion und je größer die Grenzen der eigenen Existenzsphäre sind, desto reicher und weniger realistisch werden Träume. Im bewußten Zustand gibt es jedoch einige Grenzen der Toleranz gegenüber den eigenen Phantasien. Wenn „Phantasie zu fantastisch wird“, das heißt, wenn sie nicht mehr in die Struktur der realen Welt passt, wird sie etwas seltsam und überraschend, gefährlich, und komisch. Die Welt der Tagträume ist unter dem Druck der Realität reduziert; Was unwirklich ist, wird an den Rand gedrängt oder verschwindet völlig aus dem Bewusstsein … aber das, was nicht zur Struktur der realen Welt passt, tritt in Traumvisionen in der Nacht auf. Das Träumen (…) gehört zur selben Erlebnissphäre wie Denken, Planen und Traumvisionen im Schlaf. Der begrenzende Einfluss der Struktur der realen Welt ist in den ersten beiden Phänomenen viel stärker und in der dritten viel schwächer. Diese Freiheit ist beim Träumen viel größer. Einer ist souveräner Herrscher über seine Welt der Träume. Im Falle des Schlafes ist die Situation umgekehrt. Es stimmt, dass die gegenwärtige Realität kaum Einfluss auf Form und Inhalt der eigenen Visionen hat, aber gleichzeitig hat man keine Macht über sie. Im Gegenteil, man bleibt in der Kraft seiner Visionen, von denen es nur manchmal möglich ist, sich zu befreien, indem man einen starken Willensakt aufweckt „(Kępiński, 1979).

Sinn für Realität und Feedback zwischen einem Organismus und einer Umwelt

Eine der Regeln des Informationsmetabolismus besagt, dass die Umwelt veränderbar und der Organismus stabil ist (Kępiński, 1979). Jede Veränderung der Struktur des Signalaustausches mit der Umgebung bewirkt einen Orientierungsreflex, der von Angstgefühlen begleitet wird. Die Kraft der vegetativen und emotionalen Reaktion auf den äußeren Reiz hängt von der Kraft und der Ungewöhnlichkeit des Reizes und vom gegenwärtigen Bewusstseinszustand ab. Die Reaktion ist außergewöhnlich stark, wenn sich das Signalsystem in einem Zustand geringer Selektionsfähigkeit befindet (z. B. im Schlaf), was als eine Skala von Werten gezeigt werden kann, die sich mit der Situation ändert.

Der Grad der vollständigen Integration der Funktionen des Nervensystems des Menschen ist proportional zum Bewusstseinszustand, z. B. bewusste Reaktionsfähigkeit auf die Umwelt. Jede Unterbrechung des Kontakts mit der umgebenden Welt bewirkt eine Lockerung dieses Integrationsprozesses. Der Realitätssinn hängt direkt vom sensorischen Kontakt des Menschen mit der Umwelt ab. Im menschlichen Realitätssinn gibt es eine Menge Gewohnheit und Glauben. Seine Ordnung ist gestört, wenn der Mensch sich einer neuen, ungewöhnlichen Situation gegenübersieht, wenn er eine Anhäufung zu vieler positiver oder negativer Emotionen erfährt oder wenn seine Handlungen für eine längere Zeit von seiner negativen emotionalen Einstellung gegenüber der Welt um ihn herum und zu sich selbst beeinflusst werden. Die Monotonie eines solchen emotionalen Zustands macht das Leben unangenehm und langweilig, so dass seine Realität verschwimmt. Im Schlaf besteht die Realität aus Traumvisionen, während sie in einem bewussten Zustand aus der Umwelt besteht. Zweifel entstehen, wenn wir die Grenze zwischen Schlaf und Wachheit betrachten. Im Wachzustand steht der Mensch in einer starken Rückkopplungsbeziehung zu seiner Umgebung; die Wahrnehmungsschwelle für exterozeptive Reize ist niedriger und für interozeptive Reize ist sie höher. Im Schlaf dagegen ist die Rückkopplungsbeziehung zur Umgebung vermindert. Wir können die Rhythmik von Schlaf und Wachsein als eine sich verändernde Reaktivität auf exterozeptive und interozeptive Reize betrachten, die die Beziehung des Menschen zur Umwelt verändern.

Ein Modell des Informationsmetabolismus

Die Metapher des Informationsmetabolismus drückt die These aus, dass menschliche Erfahrung und Verhalten nicht durch ein technisches Modell der Informationsverarbeitung erklärt werden können. Dieser Prozess beim Menschen wird in hohem Maße von der subjektiven Bedeutung der Information beeinflusst, die während der individuellen Lebensgeschichte des Menschen geformt wurde. Der einzigartige Satz an Erfahrungen, die in den funktionalen Strukturen eines Wertesystems enthalten sind, umfasst insbesondere auf der emotionalen Ebene subjektive emotionale Komplexe. Diese Komplexe führen dazu, dass menschliches Verhalten in manchen Situationen eher durch subjektive Gefühle als durch objektive Logik gesteuert wird. Aus diesem Grund scheint der Begriff des Informationsmetabolismus beim Menschen angemessener zu sein als der der Informationsverarbeitung. Das von Kępiński angewandte Modell des Informationsmetabolismus ermöglicht in seiner Essenz die Unterscheidung der Hauptelemente in der Struktur der menschlichen Erfahrungen, analog zur Struktur und Funktion der biologischen Zelle. Diese sind in Abbildung 2.1 dargestellt:

1. Central Point- „Ich“ oder Kontrollzentrum („CC“ in der Abbildung). Diese Struktur entspricht einer universellen Erfahrung, ein Subjekt der eigenen psychischen Aktivität zu sein, die die eigene Aktivität insgesamt kontrolliert, wie der Zellkern, der die biologische Zellaktivität steuert.
2. Grenzen (der ganze Zylinder in der Figur), im Sinne der Selbstidentität betrachtet, als Mittel, um die eigenen Grenzen zu unterscheiden und sich von anderen Menschen und von der Außenwelt zu unterscheiden.
3. Im früheren Leben geformte Funktionsstrukturen, die Ordnung in Raum und Zeit und Schichten von Wertesystemen erhalten. Die Bildung dieser Struktur kann mit der Synthese biochemischer Verbindungen einer biologischen Zelle verglichen werden.
4. Energiezentren, die für die Erhaltung des Metabolismus oder der Information notwendig sind, das heißt, für die richtige Stimuli-Aufnahme, Selektion und Integration sowie für die Entscheidungsfindung.
5. Zentren der Beseitigung, wo nutzlose und unwichtige Informationen entfernt werden.